張一弛、何依航、張一帆、徐若馨
展覽以“叢林集”為線索，展開(kāi)對(duì)王波作品文本式的編排。“叢林”意味著一種復(fù)雜的意義現(xiàn)場(chǎng)，而王波對(duì)于圖像的工作方式成為了穿越這片“意義叢林”的向?qū)АＵ褂[也正好呼應(yīng)了敘利亞詩(shī)人阿多尼斯（ADONIS）的詩(shī)歌《在意義叢林旅行的向?qū)А分械姆N種設(shè)問(wèn)，對(duì)生存本質(zhì)的意義讓王波將外部的萬(wàn)物抽離與轉(zhuǎn)換，成為他想象中的世間“信物”（《信物》系列），指引著觀者在其建構(gòu)的情緒基調(diào)內(nèi)來(lái)體驗(yàn)一種畫面所帶來(lái)的情感共振。
王波對(duì)于其創(chuàng)作的把控偏向于一種“設(shè)計(jì)”（DESIGN）般的控制，形體和律動(dòng)被絢麗的色彩所遮蔽。因此，精心的布局將畫面托付給了色彩，通往觀者內(nèi)心中的路徑始終安靜地潛藏在圖層之中，就算強(qiáng)制地將一些書籍的內(nèi)容（《一本書》系列）進(jìn)行改動(dòng)，但仍依稀具有強(qiáng)烈的生氣。那生氣就像朝夕變化的云煙山嵐一般，超越了所有“設(shè)計(jì)”所帶來(lái)的拘束。讓觀者自然而然的能跨進(jìn)一座亦真亦幻的叢林之中，成為吸收色澤的載體。但卻始終無(wú)法捕捉作品中對(duì)于具體形象的描述和看法。或許，“叢林”的終結(jié)和起始，累積成的時(shí)空感，才是其這一系列作品的觀看線索，我們?cè)噲D跟隨王波此次展覽所營(yíng)造出的節(jié)奏，將多余的形象拋棄，在一個(gè)充滿意趣的理想空間中穿行。
2022 還看今朝——保利學(xué)院之星當(dāng)代藝術(shù)展，時(shí)間博物館，北京
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