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  • 秦望山,始皇帝曾登高望遠(yuǎn)(上)
  • 2025-01-05 09:32:22
  • 從獅山湖出來,覺得時(shí)間尚早,看著秦望山離得也不甚遠(yuǎn),于是便安步當(dāng)車往山上走去。誰知道看著山倒不是很遠(yuǎn),用雙腿走的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這路還挺長。大約是我沒有找到登山的正確通道,沿著一條車行道往前走,拐了一個(gè)彎又一個(gè)彎,山路倒是不陡,但這山似乎遲遲沒沒有找到山體。

    這條山路似乎修筑得并不久,并沒有什么汽車經(jīng)過。旁邊大量裸露的泥土,似乎表明著道路建設(shè)還沒有完成。也有一些人為踩出來的小路,我試著走了一段,卻發(fā)現(xiàn)這是往山下的,于是再回到車道上,咬了咬牙,一門心思往上爬,就當(dāng)是散步了。今天風(fēng)和日麗,有一點(diǎn)小微風(fēng),天氣狀況實(shí)在是很良好的。在嘗試過兩條下山道之后,我也不著急了,悠悠閑閑地往前走。

    山道雖然沒有什么古跡名勝,但兩側(cè)一片綠色,反正也沒有汽車的尾氣,空氣是相當(dāng)?shù)那逍隆S谑且贿叺巧剑贿吤鍪謾C(jī)查閱秦望山的相關(guān)詞條。說起來,雖然知道這座山叫秦望山,但一直不知道山名的來歷,難道周邊的居民姓秦?

    秦望山海拔189.3米,是江陰境內(nèi)最高的幾座山之一。這個(gè)海拔在大西北大西南的人看來似乎只是一個(gè)小山坡,但是江陰本身的山都不高,海拔超過百米的,也能勉強(qiáng)稱得上是座高山了。山體東起月城鎮(zhèn)境內(nèi)的時(shí)家山,西接常州武進(jìn)焦溪的岳家山,山體全長大約有12里許。6公里的山,其實(shí)規(guī)模真不算大。

    至于秦望的這個(gè)“秦”,居然還很有來頭。根據(jù)明朝嘉靖年間的《江陰縣志》記載:“秦望山在縣西南二十里,〈風(fēng)土記〉云:‘本名峨耳山,昔秦始皇登山四顧,因號秦望山”。讀完這段記載,我頓時(shí)對這座不高的山肅然起敬。昔年秦始皇居然登過此山?縣志里記載得明明白白,但我并不覺得秦始皇能到這里來。畢竟秦王朝的老家離這兒可遠(yuǎn)得很,古代沒有公路鐵路和航空,從陜西到江陰得走多久啊。雖說江陰歷來也堪稱軍事要塞,但早在秦朝的時(shí)候,應(yīng)該還算不上軍事重地,思來想去,也沒覺得秦始皇有登秦望山的必要。不過想想秦始皇曾經(jīng)到過鎮(zhèn)江,那到江陰來似乎也并非完全不符合常理。不過,有了秦始皇的登山,秦望山的知名度似乎有點(diǎn)配不上始皇帝的造訪啊?我這一路走來,完全沒有看到有什么指示牌可以告訴我這里有什么遺跡。

    因?yàn)橄鄠魇蓟试?jīng)蒞臨,因此秦望山又名秦履山、秦皇山,這也算是借一點(diǎn)名人的光吧,雖然從目前來看,似乎沒有借到什么光。秦望山又名雞籠山、小茅山,雞籠大概是指山的形狀吧,而小茅山,聽起來就像是道教的場所。

    根據(jù)《風(fēng)土記》的記載,秦望山原來叫峨耳山,位于四川境內(nèi),是四川的臥龍山。秦始皇攻滅六國,統(tǒng)一中國后,建立了強(qiáng)大的秦帝國。他渴望長生不老,希望自己的江山代代綿延,于是命徐福東渡求取仙藥。為了加強(qiáng)對全國各地的統(tǒng)治,也為了宣揚(yáng)皇帝至高無上的權(quán)威,畢竟是開創(chuàng)了前所未有的偉業(yè),他自然是希望這大好江山能夠讓子子孫孫傳承下去。秦始皇不是昏君,雖然希望能夠長生不老,但想來這希望也渺茫得很,因此他自稱始皇帝,希望自己的子孫能夠千秋萬代繼承大秦帝業(yè)。至于只二世而亡,恐怕他老人家是萬萬想不到的。如果秦二世有他爹這樣的雄才大略,至少秦帝國可以再傳承個(gè)幾代。于是,秦始皇通過馳道,先后安排了多次外出巡游,足跡東至江蘇。相傳秦始皇求藥心切,就想把峨耳山驅(qū)趕到東方去填海。這座山峰自然是不會順從他的意志,他雖然富有四海,功在千秋,但也拿這座峨耳山?jīng)]辦法。不過,峨耳山也不是完全無動于衷,不知道怎么的,就到了江陰境內(nèi)。但是再想往東,卻是不能了。于是,始皇帝只能站在山頂無可奈何地眺望大海。這則傳說,不過聽聽便罷,秦始皇大約不至于糊涂至此。

    南朝陳至德元年的時(shí)候,秦望山的南山腳下修筑了一座城池,當(dāng)時(shí)稱為夏城,是當(dāng)時(shí)江陰郡的所在地,又名艦浦城,也就是現(xiàn)在的月城。直至如今,當(dāng)?shù)氐睦习傩者€有著“先有夏城,后有月城”的說法。這么一追溯,月城也是一個(gè)很有歷史的古鎮(zhèn)啊。

    古時(shí)候,秦望山還是頗出名的,當(dāng)時(shí)山下的觀西、廬岐一帶,一度寺廟觀庵眾多,其中名氣最大的就是鳥窠禪院,這座禪院與唐代著名高僧鳥窠道林禪師有關(guān)道林禪師大約并不曾到訪過江陰,建設(shè)這座禪院的也未必是禪師本人,但必然是宣揚(yáng)禪師教義的。。也有說禪師曾擔(dān)禪院的主持,如今山下還遺有放螺池的遺跡。

    這位禪師雖是一代宗師,卻頗多怪異的行為。他既不住在寺院里頭,也不住在其他的庵棚洞舍里,而是在樹上搭一個(gè)像鳥窠一樣的窩棚進(jìn)行修行。久而久之,人們就稱其為鳥窠禪師,倒也并不見得是貶義。禪師佛法精深,曾與白居易辯難,也經(jīng)此一辯,才名聲大噪。不過一個(gè)佛家高僧與詩人辯義,就算勝了似乎也有些勝之不武吧。

    一邊吐槽一邊往前走,不知不覺還真看到了一條山道。其實(shí)這條道兒也不是臺階,不過是走得多了踩出來的道而已。這條車道我早走得膩味了,看到有路自然二話不說就往上攀登。這條道有點(diǎn)陡,但讓我再走盤山的公路,我還是選擇著硬著頭皮往上爬。大不了,在有的路段手足并用好了。反正也沒有其他人,不用顧及形象問題。