晚上的小婁巷更熱鬧一些，燈光打出來(lái)，確實(shí)挺有人氣和煙火氣的。但我一直以為小婁巷既然被無(wú)錫人稱(chēng)為才巷，總要有些不一樣的清貴氣。只是不管白天還是晚上，走在巷子里，真找不出幾分來(lái)。或許我們只是肉眼凡胎，實(shí)在是透不過(guò)現(xiàn)象看不到本質(zhì)。唯一讓人欣慰的是秦家的備弄居然大晚上還開(kāi)放，只是晚上走進(jìn)備弄，燈籠的光線(xiàn)也未免有些太好，雪白的墻壁連一點(diǎn)斑駁的痕跡都看不到。
“文獻(xiàn)之家”看起來(lái)建筑還挺新，可能是復(fù)建的，舊有的建筑應(yīng)該不全了。大門(mén)很氣派，第一進(jìn)展出“人文延綿”，里面有大量的圖文資料，介紹了秦氏家族的出色子弟。
秦毓鈞，字祖同，號(hào)平甫，別號(hào)一鳴，留學(xué)日本，他居然還是南菁書(shū)院的肆業(yè)生。江陰的這座百年名校，走出了不少優(yōu)秀的學(xué)子，連秦氏后人都去南菁書(shū)院求學(xué)呢。看到這行文字，作為江陰人，由衷地涌出了滿(mǎn)滿(mǎn)的自豪感。他曾任《錫報(bào)》總主筆、《無(wú)錫新聞》負(fù)責(zé)人兼總主筆，無(wú)錫縣立圖書(shū)館館長(zhǎng)，整理和校訂了大量的鄉(xiāng)賢著作，還有《教育學(xué)》《考證三國(guó)志演義》《錫山秦氏宗譜》等著名傳世。
秦毓鎏，中國(guó)近代民主革命家，就讀日本早稻田大學(xué)，和張繼、蘇曼殊等組織青年會(huì)，宣傳革命。他曾赴湖南和黃興等成立華興會(huì)，被推舉為副會(huì)長(zhǎng)，策劃長(zhǎng)洮起義，可惜未果。后來(lái)，他參加了鎮(zhèn)南關(guān)起義，失敗后赴上海任《神州日?qǐng)?bào)》編輯。一九一一年，他在無(wú)錫發(fā)動(dòng)起義，成立錫軍政分府，并任總理。南京臨時(shí)政府成立后，任總統(tǒng)府秘書(shū)。二次革命期間，與黃興等起兵討伐袁世凱。一九二四年中國(guó)國(guó)民黨改組，秦毓鎏任執(zhí)行委員。
秦邦憲就更出名了，他參加革命后取名博古，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨新聞事業(yè)卓越的開(kāi)拓者和奠基人之一，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家、宣傳家和社會(huì)活動(dòng)家。他在山西茶山遭遇飛機(jī)失事后，毛澤東曾題詞：“為人民事業(yè)而死，雖死猶榮”。如今，無(wú)錫市區(qū)還有秦邦憲故居，離小婁巷也不遠(yuǎn)，就在崇寧路上。
秦古柳，曾用名秦濂，號(hào)問(wèn)白子、問(wèn)白道人、問(wèn)白居士，齋號(hào)舊方書(shū)屋、竹石屋、圻齋、二百漢碑齋，書(shū)畫(huà)家、金石家、古物鑒賞家。建國(guó)后曾任江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，無(wú)錫市文聯(lián)副主席。文革后，江蘇省美術(shù)館曾舉辦了秦古柳畫(huà)展，當(dāng)時(shí)引起了轟動(dòng)。畫(huà)家亞明曾稱(chēng)譽(yù)其為“當(dāng)代畫(huà)圣”，說(shuō)他在江南百年內(nèi)，罕有可匹敵者。這評(píng)價(jià)，不可謂不高。
秦含章，留學(xué)比利時(shí)、法國(guó)、德國(guó)，先后擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)、中央大學(xué)、南京大學(xué)教授，歷任食品工業(yè)部、輕工業(yè)部參事，第一輕工業(yè)部、輕工業(yè)部食品發(fā)酵工業(yè)科學(xué)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)輕工協(xié)、中國(guó)食品工業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事，是新中國(guó)食品科學(xué)技術(shù)和工業(yè)發(fā)酵與釀造技術(shù)的拓荒者和學(xué)術(shù)帶頭人，被尊為中國(guó)食品工業(yè)奠基人和酒界泰斗。他是無(wú)錫輕工業(yè)學(xué)院的創(chuàng)始人，如今該院已經(jīng)合并為江南大學(xué)。
秦家驄，資深新聞工作者、評(píng)價(jià)員、作家，生于香港，移民美國(guó)。他歷時(shí)五年完成《秦氏千年史》（再版時(shí)更名《祖先》），該書(shū)是秦氏祖先的簡(jiǎn)略傳記，也是無(wú)錫秦氏家族興衰的縮影。
后面一進(jìn)展示的是秦氏“孝友傳家”的家風(fēng)，《無(wú)錫縣志?孝友傳》中，記載了秦氏子弟十四人，附傳六人，占孝友記載總數(shù)的十分之一。清朝乾隆帝曾御書(shū)“孝友傳家”的匾額賜予秦氏，可見(jiàn)這家風(fēng)之出名，在皇帝那兒都掛了號(hào)，并經(jīng)官方御筆認(rèn)證的。
秦氏的祖先秦觀，字太虛，一字少游，學(xué)者稱(chēng)淮海先生，高郵人。宋元豐年間，秦觀和蘇軾、參寥子游覽無(wú)錫，登上惠山，甚愛(ài)其優(yōu)美的景景，曾作詩(shī)《同蘇子瞻僧參寥和三唐人惠山詩(shī)》，其中有“輟棹縱幽討，籃輿入青蒼”一聯(lián)，表達(dá)了他退隱無(wú)錫山林的意愿。秦觀的兒子秦湛出任常州通判的時(shí)候，根據(jù)父親的愿望，把父母的靈柩遷往了無(wú)錫惠山。南宋末年，秦觀的十二世孫秦惟禎從常州武進(jìn)入贅無(wú)錫，成為無(wú)錫秦家的始遷祖。
所謂“孝友”，就是孝敬父母，友愛(ài)兄弟，這是秦氏的家訓(xùn)，孝子悌弟的秦氏子孫歷歷可數(shù)，比較出名的有明代前雙孝和清代后雙孝。前雙孝是指秦氏六世秦永孚、秦仲孚兄弟，父親秦旭五十四歲患心痛病，藥石無(wú)效，兄弟倆就每天用手替父親按摩胸口。后來(lái)其父病情復(fù)發(fā)，兄弟二人每自捶胸，希望能夠分擔(dān)父親的痛苦。他們的母親在上樓的時(shí)候不慎摔倒，傷到了左膝蓋。兄弟二人按時(shí)給她沖洗傷口，上藥包扎，晚上為她打扇驅(qū)蚊，但傷口依然流膿不愈。兄弟倆輪流為她吸盡膿汁，從夏到一直到冬天，終于使母親的傷口愈合。
后雙孝是指秦開(kāi)杰、秦鳳翔兄弟，他們的父親秦淵泉赴京應(yīng)試，落榜后沒(méi)有還鄉(xiāng)。后來(lái)，兄弟倆遇到了鄉(xiāng)人，打聽(tīng)到新疆有個(gè)自稱(chēng)秦二的老人。于是兄弟倆爭(zhēng)著要去尋父，后來(lái)弟弟鳳翔只身西去，在烏魯木齊（當(dāng)時(shí)稱(chēng)迪化）找到了父親，陪老父回到故鄉(xiāng)，歷時(shí)兩年半有余。
當(dāng)然，除了受到旌表的前后雙孝，秦氏子孫至孝的例子并不少見(jiàn)。例如秦觀三十三世孫秦光宇，為了讓他年逾百歲臥床不起的母親保持身心健康，每天都把母親從二樓的住房里背到樓下，用輪椅推著母親到籃球場(chǎng)散步。要知道他本人也已經(jīng)七十余歲了，卻一連堅(jiān)持了好幾年，直到母親離世。
“簪纓門(mén)第”介紹了秦氏家族的進(jìn)士名錄，這個(gè)家族真正了不得，無(wú)錫秦氏出了三十三名進(jìn)士，其中十三人入翰林院任職，還有“一門(mén)三探花”的盛事。其中探花出身的秦蕙田歷官至刑部尚書(shū)加太子太保，秦鉽官至湖南糧儲(chǔ)道，秦通均官至陜西按察史。舉人出身的秦瀛歷任刑工戶(hù)禮四部侍郎、都察院左副都御史，秦金歷官至二京五部尚書(shū)，授太子太保，也是一品大員。秦旭結(jié)吟社于惠山西麓，是碧山十老之首，配享淮海祖廟。秦德藻官至光神妙大夫、刑部尚書(shū)……錫山秦氏的確是才人輩出。
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