大年初四19:21分，到達(dá)泉州。此刻我在酒店房間里等著外賣到來，距離今早離開父母的家已有11.5個小時了。訂的豪華大床房，大床是大床，豪華勁兒在哪，真看不出，可能在樸實的墻壁內(nèi)里藏著四兩黃金吧。
從機(jī)場到酒店的路上，也許是夜色霓虹的點綴，也許是滴滴小哥車?yán)锏囊魳窊軇恿诵南遥隈偵弦蛔髽驎r，我覺得這個城市非常美麗。
第一個南國的夜，有些寒意，我翻出外套穿上。酒店機(jī)器人送餐到了，開門，站著提了餐盒的總臺帥哥，說機(jī)器人壞了。我覺得挺好，總得給人類大多數(shù)留條生路吧。
來泉州是因為巴金先生。他的《霧》《雨》《電》三部曲引起了我對泉州的向往。節(jié)前也曾考慮過去廣州、佛山等地，然而十分鐘之內(nèi)的行程搜索確定了就去泉州。
坐上17路開往醫(yī)大二院。公交車是我最喜歡游覽一個城市的方式。走走停停，速度剛好，夠我有足夠的時間觀賞。車上途經(jīng)一個很熱鬧的廣場，后來我才知道是鐘樓。下了車，沿著斜坡往上走，路邊大榕樹裝點了一串串紅燈籠，溫柔的陽光灑下來，我的心情輕松起來。
不多遠(yuǎn)，到了，黎明職業(yè)大學(xué)門前立著一塊石碑：泉州黎明高中遺址（1984年立），那么這便是巴金在三十年代任教過的地方了。往里張望了一番，兩側(cè)各矗立一棟紅白色相間的教學(xué)樓，有著紅褐色幾何圖形的鏤空欄桿，回廊頗具南國特色，我覺得在這條回廊上奔跑的學(xué)生會很快樂。校園正中一棵大榕樹，枝繁葉茂，盤根錯節(jié)，是在巴金反映泉州作品中數(shù)次出現(xiàn)過的。滄海桑田，換了人間。我斗膽往學(xué)校里走，正暗自慶幸沒人管，身后傳來一聲：“做什么的？“進(jìn)來參觀一下”“這里不對外開放”。我還是回答的太老實了。
穿過馬路，進(jìn)了中山公園。閱讀石碑，復(fù)習(xí)了一下三民主義-民族、民權(quán)、民生的注解。這是我見過的最簡約的一座中山公園。它的主結(jié)構(gòu)就是一圈塑膠跑道，內(nèi)里一大片草坪，勤勞的噴頭正在不停的旋轉(zhuǎn)噴水，歡樂的水珠灑向四周。
我決定前往縣后街25號一探究竟。那是一條支路，兩旁的大樹濃蔭覆蓋了整條馬路，慢慢地往上走，怕錯過門牌號，路邊不多的小店開著。直到縣后路變成了縣后街，我終于確定走在對的路上了。一路我想象著上世紀(jì)三十年代的夜晚，巴金和一群年輕人打著火把，步履匆匆，胸中燃燒著一團(tuán)火，為了拯救國家和民族的命運，隨時準(zhǔn)備犧牲自己的性命。他們要在25號討論、策劃。巴金的作品里便描述了這樣一群性格、前途各異的青年。巷子越走越窄，這條街上的房屋也比前面的老舊。到了，25號。推開狹窄的鐵門，是雜草叢生的院子, 晾曬著衣物，緊里邊有兩棟土房子，看著馬上要倒了。我緊張極了，不敢再往前挪步，總擔(dān)心會有一個蓬頭垢面的人從里邊出來或是一條惡狗狂吠著撲向我。于是慢慢地退后，關(guān)上門。
今天的目標(biāo)已達(dá)成，接下來就是隨心所欲的閑走了。這就是一個人旅行的好處，不需要遷就任何人，可以到了飯點不吃飯，可以以任何速度前行，停留在自己興之所起的地方。我沿著巷子繼續(xù)走。“去里面玩吧！”在右手邊的一條小路上，一位年輕媽媽對著她的小孩說。反正我也沒事，就跟著拐進(jìn)那條路了。那位媽媽回頭看了我兩次，路上再沒有別的人，可能她十分警惕，怕我搶了她的孩子吧。
里面果然別有洞天，好清新雅致的一個小園子。入口有一塊介紹板，“小山從竹歷史文化主題公園”。我很欣賞這塊板，它是透明玻璃的，叢叢翠竹襯透在它的背后，在微風(fēng)的吹動下輕輕搖曳，真是一點沒浪費了好景色。這幾年隨著年齡增長，越發(fā)對歷史文化起了興趣，年輕的時候真的是走馬觀花，靜不下心來。仔細(xì)一看介紹，可把我驚著了。如果不是因為慢悠悠打發(fā)時間，略帶好奇心的跟著那對母女拐進(jìn)這條小路，我還真就錯過了這個偏安一隅，不吵不鬧的地方。它曾是泉州舊八景之首，留下了歐陽詹、朱熹和弘一法師的歷史足跡。后面兩位我自然知道，一位是宋代大儒理學(xué)家，另一位則是近代的傳奇藝術(shù)家、一代高僧。歐陽詹，恕我才疏學(xué)淺，還真不了解，一聽歐陽，又是名家，總覺得是不是跟歐陽修有啥關(guān)系？看過介紹，才知道這位歐陽先生，在唐代與韓愈同登進(jìn)士，龍虎榜上第二名，實乃閩南第一人。歐陽詹后赴京城長安任國子監(jiān)助教。以前泉州人因貪戀家鄉(xiāng)山水，很少有治學(xué)赴外的意向，因此歐陽詹的成就極大地影響、推進(jìn)了福建的尚學(xué)之風(fēng)，福建后世應(yīng)人人知曉他的大名吧。朱熹任泉州主簿期間，因景仰歐陽詹，曾題聯(lián)曰:“事業(yè)經(jīng)邦，閩海賢才開氣運;文章華國，溫陵甲第破天荒。”，并親自手書“小山從竹”匾額。
看過介紹，重新放眼看這片園子，優(yōu)美的景色外，心中自然增加了分量。同時也為自己的孤陋寡聞感到羞愧難當(dāng)。這不，才路過一個六角亭，又增加了一個知識，原來這在古代是專門用來焚燒廢紙的地方，可見古人對書本、紙張的尊重和愛惜啊。
園子里只有我一個游客，其他兩三人看上去都是附近的居民，在散步。陽光好極了，靜謐的時光，只有鳥兒在枝頭叫。沿著小路往前走，左邊一棟磚房建筑，“晚晴室”。三間房屋一字排開，房門緊閉。一看介紹，又把我嚇一跳，這里竟是弘一大師圓寂的地方，“悲欣交集”的遺墨就是在此留下的。原來1942年六十三歲的大師曾居住在溫陵養(yǎng)老院,即現(xiàn)在的這片小山從竹園，度過了他人生的最后時光。透過窗戶往里看，其中一間狹小的房間是大師的臥室。當(dāng)下，我很詫異，不提歐陽詹和朱熹，單以弘一大師的盛名，足以引來相當(dāng)多的游客來此地參觀啊，竟然此時只有我一個誤打誤撞進(jìn)來的。我不說他的書法、繪畫、戲劇上的成就，僅只一首《送別》就足以在音樂的殿堂里流芳百世、千古傳頌。長亭外，古道邊，芳草碧連天……待到臨行的前一天，在開元寺里有一處“弘一法師紀(jì)念館”，游人如織，人們一邊閱讀看板，一邊紛紛贊嘆著“天才”，“全才”，“大師”。
出了園子，才下午兩點多。我沿著馬路隨意走，但我心里知道大概的方向，打開百度地圖看了一下，更踏實了。一來泉州我便注意到此地不管是居民住宅、還是政府機(jī)構(gòu)、學(xué)校、醫(yī)院等等建筑物，都喜歡用大面積的磚紅色配以黑色條紋圖案，真真符合“艷麗端莊”的形容，我不記得在哪聽到的描述泉州的這個詞，非常貼切。
我轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，又轉(zhuǎn)到了中山公園。很欣賞此處的洗手間，一個強(qiáng)勁的落地鼓風(fēng)機(jī)吹啊吹，還配上絲絲縷縷的檀香。繼續(xù)走，抬頭看見“泉山土地公宮”，兩旁書寫“心誠則靈”“有求必應(yīng)”，我心動進(jìn)去了。兩塊錢一大把香，價格便宜得讓我感動。點香也和以前不一樣了，靠近爐子，自動感應(yīng)出火，真是現(xiàn)代、環(huán)保。眾位神仙各有各的席位，分別拜了文昌帝君（學(xué)生多在此）、五路財神（眾成人）、月老（以女孩子居多）和土地公。整個過程宮里一直放著歡快的小調(diào)樂曲，數(shù)不清的紅燈籠高高掛，我覺得過年在此拜道教神仙真是太有年味了。佛教清苦，基督教圣潔，道教作為中國原汁原味的宗教，有一種最接地氣的歡歡喜喜的味道，不去探索來世輪回、或是天堂地獄，只希望把這一世過好，升官發(fā)財好姻緣，當(dāng)然最好這一世永不結(jié)束，所以過得好的煉仙丹追求長生不老。別說，我在一本書上看到道教雖源自道家，道家強(qiáng)調(diào)天人合一，與自然和諧相處，但道教頗有創(chuàng)新精神，有那么點人定勝天的意思，煉仙丹是化學(xué)上的事，倒是古代中國在科學(xué)上的一點進(jìn)取。
泉州作為海上絲綢之路的重要起點，曾是中外貿(mào)易的重地，所以在泉州能看到各種宗教的場所，如印度教、佛教、伊斯蘭教和外來文化的影響。我尋思著這老城中心的標(biāo)志性建筑物-之前在公交車上看到，此刻矗立在我面前的鐘樓，就酷似我在歐洲小鎮(zhèn)中心看到的外形結(jié)構(gòu)。鐘樓一圈是最繁華的中山路商業(yè)區(qū)，騎樓特色。
我跟著幾個看上去在找飯館的人走。穿過一些窄窄的里弄，路過一所中學(xué)，學(xué)校電子屏上滾動著“歡迎海內(nèi)外學(xué)子榮歸母校”。我后來又看到一所不起眼的學(xué)校也打著類似的標(biāo)語，僑鄉(xiāng)就是不一樣啊。我家鄉(xiāng)的母校沒有這樣的氣勢。走著走著，我發(fā)現(xiàn)自己身在一條美食街上了，前前后后都是人，福建風(fēng)味的有花生湯，姜母鴨，泉州當(dāng)?shù)氐拿婢€糊，其他則是全國各地美食街上都常見的長沙臭豆腐、炒酸奶等。我很佩服國人排隊的勁頭，隊伍越長越排，一邊低頭滑手機(jī)一邊排，我不得不懷疑這許多排著的人是否知道排的是啥。但我又一想，這就是正宗的度假的感覺吧，無需像平日里為工作或生活辛苦奔波，此刻就是要腦子空白來悠哉游哉地打發(fā)時間。然而我沒有為面線糊等待的耐心，雖然我很想嘗嘗。
當(dāng)晚我回到酒店附近的萬達(dá)廣場，那里也是遍布神州大地商場里喜聞樂見的火鍋、日式、港式等等，我不是美食搜尋家，吃了一頓麥當(dāng)勞果腹。
猶豫徘徊，等于白來。這是我最近看直播賣貨學(xué)到的一句話。所以此刻我坐在了開往清源山的公交車上，據(jù)說那里是泉州唯一的5A級風(fēng)景區(qū)。司機(jī)很愛惜他的車，路面每經(jīng)過一個小小的凸起，我都能感覺到輪胎輕輕地抬起，輕輕地落下，很有職業(yè)道德的一名駕駛員。車上人少得很，到了后面幾站，更是只剩我一個人了。掐指一算，已是大年初六了，法定春節(jié)的最后一天。不免有些落寞。人就是這樣，過節(jié)人太多的地方嫌鬧騰，人少又覺得沒氣氛。還好，到了清源山售票處，總算看到一撮撮的人聚集了，我歡喜起來。山門入口迎接游客的是一棵棵比市區(qū)更大更老的大榕樹，比賽似的，看誰的腰粗。
“老君巖”是必到之處，一是因為此處地勢低，大家剛熱身呢，渾身是勁兒。二是這尊天然花崗石巖雕刻的老子像，是我國現(xiàn)存最早最大的老子造像，鑿刻于宋代，確實無愧于“老子天下第一”的名號。鮮花、綠樹、青山環(huán)繞著老君，真是一個好地方。
剩下的爬山的歷程，無異于在任何別處登山，爬一段，停一下，眺望下面的景色，再爬，很快腰酸、腿疼，喘粗氣。看到從上面下來的游客，不免問：“還有多遠(yuǎn)？”然后總是無情的一句“還早著呢，這還一半不到。”于是周圍的人就會面露難色，嘀嘀咕咕商量還要不要繼續(xù)。我是爬了兩路山，都在途中折返了。因為下來的人說上面又陡，也沒啥特別的。我懷疑他們是不是也沒登到頂。在一塊石刻上看到了宋代書法家米芾書寫的“第一山”，還有其他的文人墨寶。自然景色有了人文的點綴，增加了人們駐足觀賞的理由，山也因此成了名山。所以這一點上我覺得家鄉(xiāng)的山水就吃了虧，明明景色也是美的，但由于古時鮮有騷人墨客前往，沒有什么點評留下，知名度就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及那些名山了。
從清源山回來的路上，我想去天后宮看看。不料迷失在去天后宮的路上，只好放棄（注定當(dāng)不成天后）。這一天最后的收獲是我終于吃到當(dāng)?shù)氐拿婢€糊了。餓了，啥都好吃，不過味道也確實好。開始不懂怎么點，老板娘的兒子說看中哪個料往面線糊里加就點，人家站在旁邊，我有點不好意思，好像要多加點才對得住，點了幾個海鮮料放進(jìn)去，外加一碗菜飯，53塊。
頭天晚上琢磨了好半天，這最后一整天的游玩去哪里。安定橋、清真寺、洛陽橋都想過，最后決定去崇武古城轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，因為可以看海。這一路可真遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)了三輛公交車，在郊外的郊外站點，只有我一個人在等車。將近兩個小時，終于到了。風(fēng)和日麗！
古城墻就在眼前，然而人們大都先往海邊走。上一次看海是什么時候？三年多前吧，在大連。這期間，發(fā)生了多少改變，曾經(jīng)擁有的，永遠(yuǎn)失去的……眼前波光粼粼，海浪不斷拍打著礁石，沖上來退下去，發(fā)出嘩嘩的聲音。海面遼闊無垠，是臺灣海峽。
我在礁石間穿行，步上沙灘。有幾個人在挖石子。我順手也撿了幾顆，那種表面有著淺棕色點點的小小鵝卵石，海灘上最常見的。然而，不遠(yuǎn)處，我發(fā)現(xiàn)了一個碧綠色的石子，接著第二個，第三個，顏色漂亮極了，在陽光的照射下格外艷麗。我歡喜地把它們揣在兜里，并把之前撿的石頭扔了。人哪！
走上古城墻，是一個單側(cè)的城垛，三四人寬，當(dāng)年用來瞭望從海上前來侵犯的日軍。走在上面，讓我想起電影《小城之春》里女主角閑來無事，就愛上廢棄的破城墻走走，排遣心中的苦悶。這一段城墻頗有段路程，起伏不大，比爬山總是輕松多了，但縱是這樣，還迎面碰到一家男女老少問我：“前面還有什么好看的嗎？”意思是走不動了，沒啥特別的就想下去了。城墻上買了一根魚卷，也算當(dāng)?shù)氐男〕裕謾C(jī)付好錢，我隨口問了句：“是純魚肉的嗎？”老人的當(dāng)?shù)卦捨衣牭馁M勁，但聽出了“有豬肉肉”。我不是回族，但不吃豬肉，奈何買了，我強(qiáng)吃了幾口，總覺得不舒服。于是我一路拎著這根魚卷，一直到城墻盡頭下去找到了垃圾桶。
天色尚早，如此結(jié)束最后一天，心有不甘，頗有游客的典型心理，覺得景點還沒打卡夠。快速做了決定，去開元寺。當(dāng)我返回城區(qū)，身處開元寺內(nèi)的時候，是下午四點多。男男女女，香客很多。整個寺院占地面積不大，建筑緊湊，很有一種古味。讓我覺得難得的是這里人人都可免費領(lǐng)取一支香祈福，在別的地方我還沒有遇見過。我為我最親最愛，想了又想、夢了又夢，呼喊了千次萬次的人，點了香燭，燒了黃紙，許下了心愿。
大年初八，艷麗端莊的泉州，我要離開了，不知道會不會再來，但永遠(yuǎn)不會忘記這一場南國的夢。
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